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我对“教育即生长”的理解

[ 2009-10-20 11:06:00 | 烟雨朦朦]

我对“教育即生长”的理解

 

——《杜威教育名篇》读后感二

 

小小云儿

  

 

在《杜威教育名篇》这本书里,可以找到三句言简意赅又回味无穷的话来概括杜威对教育的本质和涵义进行的别样的诠释。 第一,教育即生活。第二,教育即生长。第三,教育即改造。在此,谈谈我对“教育即生长”的理解。

杜威先提出“教育就是发展”这一命题,并说“全看对发展一词怎样理解”。并得出结论:“生活就是发展,而不断发展,不断生长,就是生活。”《杜威教育名篇》P123

杜威从儿童和成人生活的特征来解释发展,“所谓发展就是将能力引导到特别的渠道,如养成各种习惯,这些习惯含有执行的技能、明确的兴趣和特定的观察与思维的对象。”《杜威教育名篇》P123

“儿童具有特别的能力,忽视这个事实,将会阻碍儿童生长所依靠的器官的发展和导致其畸形发。而成人利用他的能力改造环境,在环境的改造中引起许多新的刺激,新的刺激又指导他的各种能力,促进它们不断发展。忽视这个事实,发展就会受阻,成为被动的适应。换言之,常态的儿童和常态的成人都在不断成长。他们的区别不在于生长与不生长的区别,而是各有适合于不同情况的不同的生长方式。”杜威还指出儿童和成人的生长方式各有其优越性。“关于专门应付特殊的科学和经济问题的能力,儿童应向成人方面发展。对于同情的好奇心、不偏不倚的敏感性以及坦率的胸怀,成人应向儿童学习。”《杜威教育名篇》P123

为什么杜威既用发展又用生长来解释教育呢?我个人以为“发展”一词主体是我们人类。而“生长”一词主体是包括我们人类在内的所有生物。“生长”是所有生物的根本特征。杜威使用“生长”一词时,是想提醒我们,儿童的发展就是原始的本能生长的过程,不要无视自然的本能。教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收,而是要使人类与生俱来的能力得以生长。杜威反对把从外面强加的目的作为儿童生长的正式目标。认为“如果生长的目的是在生长过程之外,就不得不依靠外部力量,诱导青年走向这个目的。当一种教育方法被污蔑为机械方法的时候,我们可以肯定,这就是依靠外部的压力来达到外部的目的。《杜威教育名篇》P124

“教育即生长”给我带来这样的一些启示。

第一个启示是,作为教师,我们要充分了解学生的兴趣和爱好,如果能利用学生自身对知识的渴求和兴趣,那么这样的教育才是有效的、成功的。结合个人的教学体会就是,教师对这门课不仅要有丰富的知识储备和严谨的教学态度,更需要教师自身对这门功课具有强烈的渴求和浓厚的兴趣。当教师自己是用十分冰冷的情感和十分漠然的态度去解释那些知识时,又怎能勾起学生对它的好奇和热爱呢?

第二个启示是,“教育即生长”这一命题,要求在教育中要考虑儿童的本能或先天的能力;要发展儿童应付新情境的首创精神;不要过分强调训练和其他方法以免牺牲个人的理解力,以养成机械的技能。

第三个启示是,要“尊重儿童时期”,“尊重生长的需要和时机”。不仅学习(传统意义上的学习)是儿童成长所需要的,游戏和娱乐(别样的学习)同样也是儿童成长所需要的。千万不要忽视生长的过程以致偃苗助长。“学校教育的价值,它的标准,就看它创造继续生长的愿望到什么程度;看它的实现这种愿望提供方法到什么程度。”

第四个启示是,“教育即生长”强调不应该在教育过程之外强加一个目的。这样重大的意义就是,一个人离开学校之后,教育不会停止。学校教育的目的在于通过组织保证继续生长的各种力量,以保证教育得以继续进行,从而使人们乐于从生活本身学习,并乐于把生活条件造成一种境界,使人人在生活过程中学习。


No.1 讨论:我对“教育即生长”的理解

[ 2010-3-6 17:04:00 | 代安荣(游客)]
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