一 曲 新 疆 的 赞 歌

——读援疆教师高翔《明月出天山》

                                    孙松波     赵明   

早就听说新疆有广阔无垠的大草原，无边无际的大沙漠，能歌善舞的多民族兄妹，与众不同的民族风情，对之神往已久。近读高翔老师援疆纪实《明月出天山》，有一种身临其境的感觉。

这本书是朋友从高翔老师那里索要来的。高翔是山东省宁阳县第一中学物理教师，他2000-2002年随同山东的186位各地市优秀教师，奔赴万里之遥的新疆——伊犁地区新源县支教的。在支教的两年里，高翔在工作之余，写出了13多万字的见闻感受，并由上海文艺出版社结集出版。整本书收录了作者的27篇文章，多以游记为主，文笔细腻，笔触如同游龙，随心所欲，娓娓道来，让人一读起来就欲罢不能。书中主要介绍了新疆特别是伊犁河谷风光旖旎的美丽景色，不仅表现了她的秀丽和多姿，更重要的是介绍了她所孕育的一种文化，其间也有作者客居新源的思乡、念亲之作，诉说着别离的苦与乐。

在《走进天山》中，作者以一路西行的地点转换为线索向我们描述了一路上祖国秀美的山川，让我们更多的了解了古丝绸路上的风光胜迹，品位了那驼铃叮当、日奔塞下的西域风情……更了解了西部大开发的划时代意义——“西部，你是‘秦时明月汉时关，万里长征人未还’的感喟，你是汉的荣誉、唐的功勋、宋的企盼、清的基业；你是功业显赫的历史英雄，你是声名铿锵的沙场战将，是张骞、苏武、李广、卫青、霍去病的丰功伟业，……西部，你从历史中走来，依然那样光彩照人，星河灿烂，从你体魄到你的精神，从鲜卑族到西夏王朝，你为中华民族提供了一支刚性血脉，繁荣着中华文化；西部，你是唐朝的边塞诗，你是克鲁河畔的誓师回音，你是丝绸之路的赞歌，你是西部大开发的号角”……

在《玉什布拉克的春季牧场里》，给我们描述了大草原上的迷人风情，那芸芸繁茂的牧草、高大挺拔的云杉将天山着了浓浓的绿，胡杨、新疆杨和河谷的次生林呈现出不同林带特有的风景，在急流冲荡、喧嚣而下的山涧河谷里，合着牛羊的叫声和伊犁天马的嘶叫，在天空盘旋的鹰的衬托下显得原始而又清新。

在这本书里，我们还能体会到古尔邦节的氛围，感受到与内地不同的穆斯林文化，了解到哈萨克民族主要从事牧业生产，在饮食方面主要是牛、羊、马肉，喝的主要是牛奶、马奶、奶茶，更喜欢马奶酒，居住的是轻便而简易的毡房；每逢过节，信仰伊斯兰教的穆斯林家家户户都要宰杀牛、羊，精制糕点，穿新衣，戴新帽，沐浴漱洗，顶礼膜拜，举行节日会礼和宰牲仪式，走亲串友，宴请宾客，欢歌漫舞……

这本书还为我们展示了更多的人生哲理，在《远去的雪夜》中，窗外的雪花在万籁的夜空中静静的、密密的下着，透过窗户灯光的映照，在夜下的天空中显得飘然，灯光下的雪花，显得洒脱而轻盈，如同阳春散落的梨花瓣，雪纷纷扬扬的下着，近处大地上的沟壑和土丘在银白中连成了平缓的一片，干打垒的土房子和冬窑子都在皑皑白雪中封起来的时候，雪早已充满了人们的视野，这时她把人间一切的丑陋和龌龊，用她的蓬松，轻轻地掩饰起来，使人暂时忘却人间的酸甜，同时也将猝然间发现的失误而引起的不安虚掩起来，让她的飘然轻轻抿和起自责的伤口，使疲惫的心灵在这万籁的雪夜暂时得到一丝安慰，有修整的片刻安闲，待到来年三月，积雪融化之时，随着时间的推移，心灵的创伤已完全愈合了。对于疲惫的人来说，这无疑就是西天山深处独有的美阿！

更让我们感动的是，远在他乡的作者，对故乡的依恋，对亲人的牵挂，《客居的日子》里，天山小雨时紧时慢地下着，雨滴打在身上冰凉冰凉的，让人罹受着寒冷之苦的同时，更加想念遥远的家，想念天真活泼的孩子、白发苍苍的老娘、相濡以沫的妻子，想起老娘拖着因脑溢血而不灵便的腿，伸不太直的右手在临走的前夜和面，给远行的的儿子亲手包上几个饺子，说：“出门在外吃的饱饱的，穿得暖和和的，别老挂着家，……唉，不知道还能熬到你回来不？”这一声声的叮咛，是“儿行千里母担忧”的牵挂。是“慈母手中线，游子身上衣。临时密密缝，意恐迟迟归”的期盼。路途再远，也走不出老娘的视线，既想回头，又不敢回头，只好泪洒前襟，一步一步向前走；想起即将离家的那段日子，妻子忙忙碌碌地为我打点行李，往往是前脚打好，后脚又打开看是否忘了什么，再次看看是否全都装好，一个包打好又打开，折腾好几次，分不清到底谁在出门。这就是家啊，家是什么？家是系在心头的线，走得越远，拽的你越疼，无论你处于事业巅峰，还是处于落寞的低谷，家，永远伸出臂膀包容与接纳你，让你在这港湾中休憩，等待着你再次出征……

读罢掩卷长思，收获了什么？我想，不仅仅是那字里行间美丽的风景，独特的民俗，浓浓的亲情，更多的是把自己整个身心交给草原，深深扎根于生长天山雪莲的土壤中，将自己微薄的能量传播到这片草原上的忘我精神！

孙松波   山东省肥城市教育局

赵  明   山东省肥城市新城办事处尚里小学