据人民网渥太华10月29日电，今天中国驻加拿大大使馆就加国政要会见达赖喇嘛发表严正声明如下：

10月29日，加拿大总理、总督等政要先后会见了达赖。这严重违背国际关系基本准则，违背加拿大政府多次重申的承认西藏是中国领土不可分割的一部分的立场，是对中国内政的粗暴干涉,严重伤害中国人民感情，必将对中加关系造成严重影响。中国大使馆对此表示强烈不满和坚决反对。

西藏是中国领土不可分割的一部分，西藏事务纯属中国内政，中方坚决反对任何国家、任何人利用达赖问题干涉中国内政。

达赖几十年的言行表明，他是一个打着宗教幌子，长期从事分裂祖国活动的政治流亡者。中国人民捍卫国家主权和领土完整的决心坚定不移，任何企图利用达赖问题干涉中国内政的图谋都注定要失败。

中方敦促加方立即采取有效措施消除因加方错误行径造成的恶劣影响，停止纵容和支持“藏独”势力从事反华分裂活动，停止干涉中国内政，以实际行动维护中加关系。

西藏是中国领土不可分割的一部分，西藏事务纯属中国内政，中方坚决反对任何国家、任何人利用达赖问题干涉中国内政。达赖几十年的言行表明，他是一个打着宗教幌子，长期从事分裂祖国活动的政治流亡者。美国会为达赖“颁奖”、美国领导人出席有关仪式并会见达赖，严重违背国际关系基本准则，严重违背美国政府多次重申的承认西藏是中国领土不可分割的一部分的立场。中方对此表示强烈不满和坚决反对。中国人民捍卫国家主权和领土完整的决心坚定不移，任何企图利用达赖问题干涉中国内政的图谋都注定要失败。

中方敦促美方立即采取有效措施消除美方错误行径造成的恶劣影响，停止纵容和支持“藏独”势力从事反华分裂活动，停止干涉中国内政，以实际行动维护中美关系。

　　报道引述日本当地媒体的话指出，北京以达赖是“分离主义者”为理由，要求日本政府不要允许达赖入境，但日本政府强调，达赖访日只是宗教活动，与政治无关，因此坚持允许达赖入境，而此举可能对日中关系产生影响。

　　达赖将于十一月十五日到二十三日访问日本九天。其间十七、十八日将出席在日本三重县伊势市举行的宗教会议，二十日在横滨市出席由佛教团体主办的演讲会。

笔者对当今社会林林总总，形形色色，多得数不清的各类奖无意评论，但是看了美国媒体对达赖喇嘛获奖一事的报道，感到不论是授奖的美国国会，还是受奖的达赖喇嘛都有些招摇过市的感觉。说实话，许多年来我曾多次试图寻找达赖喇嘛作为佛教徒、释迦牟尼弟子的清静超凡，从善情怀，但是每每感到失望。

金钱挂帅不得安宁

事实是，十四世达赖喇嘛从他流亡之日起，就在煽动一种情绪，一种反对共产党和新中国的情绪，一种把西藏从中国分裂出去，以恢复他的统治的情绪。为此，他不惜造谣中伤，也不惜用藏人的生命作赌注。这一行迹并不奇怪。一九五九年实行民主改革前的西藏，历代达赖喇嘛都是最大的封建农奴主，他们掌管著西藏的政教大权，呼风唤雨，西藏的山川土地，牧畜牛羊是他们的，各阶层的官员要听他们指使，各等级的农奴和奴隶可以任他们使用甚至自由买卖，那时的达赖喇嘛是何等的「威风」。十四世达赖喇嘛是他们的转世，他习惯于这样的西藏，骨子里代表著这个阶级的利益。作为一名佛教徒，平和之心最为重要，达赖喇嘛的内心却常常波澜起伏。地域矛盾，教派纠纷，金钱丑闻，哪里一件不与达赖喇嘛有关，他的心怎么能够平静。

那么对这样一个曾经是封建农奴制度下的农奴主利益的代表，在近50年的流亡生活中，没有对西藏的发展建设和人民福祉做过任何具体贡献，且变得越来越政治化，越来越世俗化的达赖喇嘛，美国人究竟要奖励他什么呢？我们不得不遗憾地说，美国的一些自我标榜具有理性思维和现代文明行为的国会议员，无异于在上演一幕闹剧。他们说达赖喇嘛是反对「中国专制」的「民主斗士」，是「为宗教自由和基本人权大声疾呼」的「和平战士」。对人类社会发展史稍有了解的人都知道，所谓「神权」、「君权」、「民权」代表著人类社会发展进步的不同阶段。在西藏的政教合一制度下，达赖喇嘛是神权统治的代表，至今他们的所谓「流亡政府」的「宪法」中依然将他作为最高政教领袖。这个政教合一框架下的「流亡政府」，表面上实行所谓「民主政治」、「三权分立」，事实上具有浓重的宗教和封建色彩，达赖喇嘛家族中的成员多次、多人担任着重要职务，就足以说明问题。一个由宗教转世而产生，代表著神权统治的达赖喇嘛却被推崇为民权的代表，民主的斗士，岂不滑稽。

宗教霸权引起不满

说到「人权卫士」则更为荒唐。达赖喇嘛统治下的西藏人权状况如何，简而言之，那是一种畸形的社会制度。占人口5%的统治阶级占有95%的资源和生产资料。而占人口95%的农奴和奴隶，只有5%的生产资料。广大藏族民众既无「民生」更无「民智」，就连人身都属于达赖喇嘛和大大小小的领主贵族所有。有学者认为这种社会制度类似于欧洲中世纪。十四世达赖喇嘛没有为改变这种不合理的、严重违背人权的社会制度出过任何力。相反，他却与那些这种社会制度的既得利益者，少数上层反动分子一同叛乱并逃离家园。

说到达赖喇嘛「为宗教自由疾呼」。不错，他是藏传佛教格鲁派的最大活佛，但是他正是利用了这个中国中央政府给他的封号，将藏传佛教牢牢地把握于股掌之中。近年间最典型的表现要算禁止供奉「杰千修旦」护法神事件。「杰千修旦」护法神本是藏传佛教的一尊信奉了几百年的神，很多寺庙和信徒家中都有供奉。几年前达赖喇嘛打卦卜算说这尊神像对他的事业和健康不利，硬是下令不得信奉，并要把神像全部销毁。这种过于霸道的行为，引起了信徒的不满，造成了藏人内部的争斗，甚至有人因此命丧黄泉。达赖喇嘛在他出访活动时，也遭到信徒的抗议示威，指责他搞宗教霸权，破坏信仰自由。一九九八年美国的《时代》、《新闻周刊》分别以《僧侣对僧侣》和《给铁伏龙喇嘛搔痒》为题，报道了达赖喇嘛在美国访问时一些僧侣举行的抗议活动，《时代》上刊登了一幅照片，示威者举的标语上写著「达赖喇嘛还我宗教自由」。

美颁奖章背离常理

瑞士「燃灯寺」住持贡萨活佛说「如果我拆了『杰千修旦』护法神这个神像，等于拆了这座寺庙，因为我要告诉信徒，他们以前供奉的神错了，他们怀疑我以前传的教是否也错了，就会不再相信我，甚至不再相信藏传佛教，离开寺庙」。瑞士一位电视台制片人曾对媒体披露，当他就禁止供奉「杰千修旦」护法神引起藏人内部暴力冲突一事采访达赖喇嘛时，达赖喇嘛不仅矢口否认在流亡藏人中存在暴力问题，而且情绪十分激动。这位制片人对一向态度和善的达赖喇嘛表现出如此恼火感到吃惊。《FACTS》周刊评论说，藏传佛教的影响由于达赖喇嘛的原因在不断下降。

如此，美国国会的一些人为何置事实而不顾，如此对达赖喇嘛进行推崇和宣扬？众议院民主党议长佩洛西说：「这枚金质奖章确定了达赖喇嘛和美国的特殊关系」。确实，这种特殊关系说来话长，美国涉足西藏事务从第二次世界大战之后到中华人民共和国建立，到几十年的「冷战」期间，无非是企图利用达赖喇嘛的民族宗教身份，在美国社会「民主」的光环下树立起一面「藏人反抗共产党汉人统治，争取民主自由的旗帜」，以针对和遏制社会主义中国。如今一些美国国会的议员，死守着意识形态至上的「冷战」思维模式，把一个政教合一的达赖喇嘛吹捧为「民主、人权斗士」，这种背离常理的做法只能使更多的人认清他们的本质。〔摘自《紫荆杂志》2007年11月号〕

No.15　讨论:达赖喇嘛

爱藏赤子(游客) 发表于 - 2008-2-6 17:40:00
你们这些大汉族主义者！！！西藏现在快亡族了！！到处都是汉族人《不是游客》。藏语被汉语取代。汉人统治藏族，老大一定是汉人。西藏白分之95左右的人最讨厌汉族猪，没人性，惟利是图。喇嘛您为我们民族而战，无论何时，都是我们藏族人的骄傲。达赖喇嘛万岁！！！汉族猪滚出西藏！！！

No.15　讨论:达赖喇嘛

爱藏赤子(游客) 发表于 - 2008-2-6 17:40:00
你们这些大汉族主义者！！！西藏现在快亡族了！！到处都是汉族人《不是游客》。藏语被汉语取代。汉人统治藏族，老大一定是汉人。西藏白分之95左右的人最讨厌汉族猪，没人性，惟利是图。喇嘛您为我们民族而战，无论何时，都是我们藏族人的骄傲。达赖喇嘛万岁！！！汉族猪滚出西藏！！！