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[ 2008-9-13 23:50:00 | By: 腊月草根 ]
不必减压，可以玩强坚
五个年轻人在舞台上玩文字游戏，他们身上都有一个字，原来汉字还可以这样“解构”与“建构”：（1）活着被强坚；（2）活着是强坚（这句记不清了）；（3）坚强地活着。这是《青鸟那是必须的》靠近接尾时的几句台词。因为减压喜剧这个名称，才去看的，看过之后，我想对包括我在内的“失意者”、“无聊者”、“对生活期望过高者”、“工作压力过大者”、“焦虑症患者”说，不必减压，可以玩强坚。
《青鸟那是必须的》系雷子乐笑工厂出品，冠了几个名头：爆笑减压喜剧；2008环保绿色爆笑探险话剧；Kappa2008赈灾减压喜剧；热烈庆祝青鸟健身成立七周年；升级版。但是，看此剧，好像看了一篇不伦不类的作文，不是相声，不是小品，不是小剧场话剧。这篇作文情节简单，手法简单，内容说教，至于创作所需要的才气，丝毫感觉不到。
有些表现手段，因为这是一个民营演出团体，可以接受的，比如，演出开始前，屏幕放了十多分钟的广告；展开剧情时有一个关键的小道具，青鸟健身的黄色塑料腕带，对此有所了解的人都知道。……
和谐的翻译
这篇文章还是开门见山的好。
“和谐的翻译”的意思有些模糊，这个题目的确有些差劲。不是说翻译有多么和谐，也不是对翻译学“和谐说”的含沙射影。简单地说，和谐的翻译就是讲怎么翻译“和谐”这个词。
大家认同的翻译是harmony（名词）、harmonious（形容词）、harmonize（动词）。比如说，“构建和谐社会”就是to construct a harmonious society，“和谐”是形容词；“构建和谐”是to construct harmony，“和谐”是名词。
今天听大学同学说，有人这样解释“和谐”，和，就是人人有饭吃，谐，就是大家都能说话。那么，“构建和谐社会”的任务比较好理解了，to construct a harmonious society where you have enough to eat and you don’t hesitate to express yourself，当然，这也是民主社会的特征。
这件事，还是要说得再枯燥些。
商务97年版《辞源》第273页“和谐”词条：协调。左传 襄十一年：“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。”晋书 摯虞传：“施之金石，则音韵和谐。”后汉书四十九仲长统传 昌言 法诫：“夫任一人则政专，任数人则相倚，政专则和谐，相倚则违戾。……
怎样鉴别黄色歌曲
《人民音乐》编辑部编
北京：人民音乐出版社，1982
我们都爱听“黄色歌曲”
偶然的机会在网上查到一些80年代的书。80年代正在农村读中学，除课本外基本上没有课外书读，初二时，向语文老师借了四毛钱，买了本《青年文摘》，如获至宝，直到把书翻烂。后来能看到的课外读物就多了，但都不想看。这本《怎样鉴别黄色歌曲》出版于1982年，我正读初一。
刚上学那会儿，记得全村的学生都守在教室里，学一段评剧清唱“英明领袖华主席”（往事已矣，今天华国锋同志已于京逝世）、还记得有一段豫剧清唱“打倒四人帮”。后来，就有了校园歌曲，也就是82年，去码头镇参加重点中学入学考试（我没考上，第一次离家之梦破灭），有一个大一点的孩子在空荡荡的教室里唱《外婆的澎湖湾》，有那么一点点的回音，他正在变声期，像刚学打鸣的小公鸡，声音有点沙，好听极了。
接佛寺中学的教室后面都贴着宣传画，内容实际上都取自中学生守则，其中有一项就是“禁止收听敌台，禁止听黄色歌曲”。敌台，比较好理解，就是台湾电台。……
[记忆碎片] 十年
[ 2008-8-20 4:03:00 | By: 腊月草根 ]
十年
十年之前 我不认识你你不属于我
我们还是一样陪在一个陌生人左右
走过渐渐熟悉的街头
十年之后 我们是朋友还可以问候
只是那种温柔
再也找不到拥抱的理由
情人最后难免沦为朋友
——《十年》陈奕迅 唱 林夕 词 陈小霞 曲
人生不过百年，一辈子又有几个十年可以谈起，可以回想呢？人生最初十年留下的多是些美丽的记忆碎片；第二个十年留下的多是高考前十几个春秋的苦读，或许还有青涩的爱情故事；第三个十年开始真正的人生，碰壁碰壁碰壁碰壁和碰壁；第四个十年早就开始，马上就要过去，我成了一个“狡猾奸诈”、麻木的中年人。
回过头去看以前走过的路，总觉得不如将来要走的路长，没什么好回忆的。等自己老了，得了老年痴呆症，阶段性失忆，近十年二十年的事总也记不清，只记得年轻时的事，从前是那么多彩。
如今，要回忆十年前的事，或者十年来的事，的确也想不起什么光彩的事。几乎只有一再的耻辱、反复的无聊、重复的枯燥。现在看来我很早就已经麻木了。
十年前，我荣幸地当了讲师。世道毕竟公正，十年后我还是讲师。……
奥运进行时之
输得起才叫赢家
一个朋友一直在劝我去紫竹院或者世界公园（还有日坛公园）去看游行。我也三番五次地表示，不感兴趣。政府有勇气特别开辟一两个场所给一些人表达自己的意愿和观点，绝对是“透明与开放”，也算得上是国内的史无前例了。我本人很蔑视所谓的“民主人士”——一提起“民主”，就像吃了摇头丸或打了兴奋剂一样，仿佛“民主”能解决一切问题。一个在美国读书的朋友跟我说，一个真正的知识分子就是要表达与政府不同的意见，简直是让人不明所以。
我一直以为知识分子要有独立的人格和独立的思考能力，绝对不能是脑后生反骨的“造反派”。
我不喜欢体育运动，也很少看赛事。现在打开电视就是赛事，不看也没法儿。8月14日晚，中国男排主场与日本男排交手，2：0领先对手。后来，日本队顽强拼杀，2：2扳平了比分。打到第4场时，每逢日本队发球时，观众席上一片嘘声。说实话，我十分不喜欢日本人，凡有赛事，我最不能接受的就是输给日本人。但是，国人的这种作为让我很不理解也很不屑。后来上网问了一个方家朋友。他说，日本人也是如此。……
上方寺游记
自幼生活在大平原，却也爬过一些山头，高如泰山，险如华山，缺氧如拉莫拉措，还有青年时代常爬的岳麓山，可是，从来没像爬凤凰岭这么费劲，这么累，只能说，唉，老了。凤凰岭的山脚山腰，都有庙宇寺院。龙泉寺，大概是那一带最有人缘儿的寺院。木椽上的漆已经剥落，有的地方都糟了，似乎很古老，查过相关资料才知道，“解放初期，基本完好，尚有僧人念经，后来破除封建迷信，寺庙全部推倒。”现存佛像并非古物，是1995年重塑的。
这年头假古董多，国人热衷于此，善长于此，拆毁后再重建，拆毁时没有明晰此举之害，重建时谁也不说此举错在谁、重建只不过是抹掉这个错。
中线景点不到一个小时就逛完了。刚进北线，走到一处歇脚，见指示牌上写“上方寺遗址”，决心去看。主要是“遗址”两字吸引人，相信不会是假古董。看“遗址”时，可以稍稍“悲哀”一下。可是“悲哀”的心情在近十年不多见，尽管工作和生活有太多的不如意。
山路又窄又陡，有的地方仅可容脚，有的是乱石砌成，有的是青条石。小路如同山间溪流，忽而没于杂草，忽而隐于乱石。……
奥运进行时之男女对唱
有人说，刘欢最终打败了偶像派歌手，站到北京奥运会的开幕仪式上，引吭高歌了。刘欢的歌喉，也只有Sarah Brightman的声音与之搭档。
最近，我倒是常听到类似的绝配搭档。
我家对面的小区里有一对夫妻，夤夜、凌晨、中午，总能听到他们的对唱。女声极富穿透力，高昂、空灵、悠扬，常常是“像一线钢丝抛入天际”，突然又如炸雷在半空爆开。节奏极快，词句听不那么清楚。那声音往往从南面的小区里，不小心一荡，就飘进我们小区绕梁了。
男声与女声的水平难分轩轾，或低沉，或高亢，或愤怒，或激越，拟或会嘎然而止，给人留下无限的遐想。
歌词大致内容常常是在口头上野蛮地对对方的父母及上溯八代实施性暴力。我发现，这时候他们从来不用“也”，语言简短有力。男的唱，“我X你娘！”女的则和道，“我X你娘，我X你娘，我X你娘！”如果夹杂上“也”，非但不能有效地阻止对方潜在的性暴力，还显得自己非常没有创意，重复三次，一咏三叹，更加彰显该女性对音乐的独特理解与感受，以及语言解读与建构的超长能力。……
莎士比亚最让我着迷的并非他的伟大，而是他的龌龊，当初我在本子里摘录了大量恶毒的诅咒言词。莎翁厉害得很，骂起人来，从头到脚，从子宫，一直骂到棺材里。如果莎家丢只猫啊狗的，小威廉肯定能在村口骂上几天。
《李尔王》与《歧王梦》
不知道，京剧四大名旦之一、尚派创始人尚小云的尚长荣，将来会不会创立京剧净行里的尚派。据称，创派要素是，独有剧目和唱腔（当然要能够传唱）、化装与造型、传人，还有一个要素，有理论上的创新。我对“创新”已经没兴趣再骂了。说点其他的，尚长荣是位难得的唱做俱佳的净行名家，近年来的代表作有《曹操与杨修》、《廉吏于成龙》、《贞观之治》与《歧王梦》等。
《李尔王》的汉语版早在高中时就看过了，上了大学，英文版的King Lear，不是吹牛，呵呵，我根本读不懂。莎士比亚最让我着迷的并非他的伟大，而是他的龌龊，当初我在本子里摘录了大量恶毒的诅咒言词。莎翁厉害得很，骂起人来，从头到脚，从子宫，一直骂到棺材里。如果莎家丢只猫啊狗的，小威廉肯定能在村口骂上几天。Stratford-upon-Avon根本就不大。全村人肯定都能听到。不过，这样的话，他就成了中国的莎士比亚了。……
近读《圣经：一部历史》和《漫话圣经》两书，前者以考古证圣经中的史实，后者以枝蔓浅白的语言复述圣经，都没什么意思。好在网上搜到一篇似与《创世记》中的约瑟相关的故事，现草译如下，算是以上两本书的读书笔记。
两兄弟的故事
话说，从前两个同父同母的亲兄弟，兄长名叫阿努比斯，弟弟名叫巴塔。阿努比斯有家有室，弟弟跟他过活，如同儿子一般。兄供弟衣食，弟为兄田间赶牛耕田，为兄收割庄稼，料理地头一切杂事。弟弟实实在在是一个行得端走得正的完人：天下惟有他身上具有神样的男子汉气概。……
美国黑运蹲坑
国人惊呼，奥运会来了。
北京人欢呼，北京欢迎尔。
现在我们可以想象，一美国黑运蹲在北京的某个公共厕所最靠里的坑位上，如同一个大便干燥的狒狒，由于光线暗，进去以后，只看到两排白牙！
闪回。FLASHBACK。
在本国受人歧视的美国黑人长跑运动员（上下文简称，美国黑运），在国内要求民主，在中国要求特殊待遇。
某年某月的某一天，俯卧撑完毕，在大街上闲逛。
因其美国人身份，来华之前，就大喊北京空气质量不好，出门要戴口罩。当然，我们已辟谣。
因其美国人身份，走到地球的任何角落，都怕人向他们扔炸弹。当然，我们就差派人给他们鸣锣开道了。
这厮没走多远，肚子有些难受。……
不是说，说实话的代价一定就很大，而不合时宜的实话要付出的代价肯定很大。另一个限定词就是所面对的人群。他们只想自己有表达思想的民主权利，只想别人接受自己的观点，不允许别人有丝毫不同；他们犯错误，不是故意的，甚至毫无素质的打闹，也不是有意的，而别人的批评就是不太宽容。然而，他们又有“民主”、“爱国”、“涵养”的利器，指南打北，无往而不利。
历史的真相：说真话要付出代价
喜欢京剧，是从现代革命样板戏《红灯记》开始。……
这篇博客太长了，其实，我只想八卦一下，说——
梁朝伟的腿毛很长
暑假伊始，进影院去看吴宇森的《赤壁（上）》，人们肯定怀着很企盼的心情，结果似乎影片有些让人失望。吴宇森这个倒霉孩子把片子放错了档期，如果是贺岁档的话，就对了，吴某人似乎下决心要在暑期档与贺岁档的冯小刚和周星驰一决高下——影院里一片笑声，把一部正正经经的历史大片拍成搞笑片，或者，如果这部片子也像《功夫熊猫》那样，是动画片，搞笑倒是份内事。
看宣传片，初以为是金城武演周瑜，梁朝伟演诸葛亮，还以为吴宇森是尊重史实，赤壁之战时，“诸葛之亮”要比周瑜小，有胡子的应当是周瑜，而不是“诸葛之亮”。但我给弄错了。……
写博客，也不是什么正经事，却有利于培养一种写作习惯，随时记下想说的话，等于随手撒下满地的草籽，无行无矩，过些日子绿油油一片，无斗妍的鲜花，也无参天的大树，照直说，枯燥了些，不过，也很喜人呢。
年轻时我竟然没有学会跳舞
台湾作家李敖老儿说，写作就像妓女做爱，不一定要有激情，写作要成为一种习惯。看来不仅网络很黄，连出版物都很黄。
写博客，也不是什么正经事，却有利于培养一种写作习惯，随时记下想说的话，等于随手撒下满地的草籽，无行无矩，过些日子绿油油一片，无斗妍的鲜花，也无参天的大树，照直说，枯燥了些，不过，也很喜人呢。……
老年人跟不上时代人，也很正常，偏偏又不自省，总要拿腔做调，要人尊重；某些领导人也不过如此，装作一心为公的样子办着为己谋利的实事，总要撇着嘴要属下尊奉自己为新时代的包公。其实，神仙也一样。
我已被网络甩得远远的
钱锺书说，“比我们年轻的人，大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得很多的小辈；我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给以保护；我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯；我们非但不能卖老，还要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。……
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多言焉所告， 繁辞将述谁？
宁与燕雀翔， 不随黄鹄飞。
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