学生有几个关于教育方面的常识性却又是根本性的问题一直不得详解，百般咨询、多方求教，均无有令人信服、经得起勘验的答案，有幸来此崇善之区再拜贵城诸师，望不吝垂教：
1.什么是‘教’？
2.什么是‘育’？
3.什么是‘教育’？
4.什么是‘学’？
5.什么是‘师’？
6.为‘师’的根本标准是什么？
7.教育的根本目标是什么？
对上述问题若没有一个清晰、经久耐验、令人信服的了解，那究竟在教什么？怎么教？又在学什么？怎样学？我们究竟在做什么？！
谢谢，希望可以遇到真正的老师！若有所得，愿与共分享。
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再次感谢您们无私的付出，并祝工作愉快！

在韓國，假如有一位女孩子，在公共場所隨地吐了一口痰，那麼她將來很可能會難以嫁人。
在我們的城鄉街頭，很少有人能排隊上公車，而闖紅燈和隨手丟垃圾卻是隨處可見。
這種狀況，真令人汗顏和擔憂！讓我們捫心自問：中國是世界文明發祥地之一，難道我們幾千年的優秀文化，聞名於世的禮儀之邦，傳統美德就真的消聲匿跡了嗎？那種“苟日新、日日新、又日新。”的欣欣向榮的景象沒有了嗎？如果有一天，我們要到外國人那裏去瞭解中華文明史，假如中華幾千年來的優秀文化在我們手裏丟失，那我們這一代人，必將淪落為千古罪人，上對不起祖宗，下對不住子孫後代……
終於有一天，我堅信不會發生這樣的悲局。因為在中國大地上，有一個地方在悄悄崛起，在這個地方，有一群年輕人志存高遠，背井離鄉，從四面八方走來，義無反顧地擔當起一項宏圖大業，那就是“弘揚優秀文化，淨化社會人心，祈望世界和平。”的偉大目標。他們秉持著“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”的神聖使命，仿佛伴隨著義勇軍進行曲的旋律，邁著鏗鏘的步伐，堅定地走到一起，凝聚成一支無往不勝的正義之師，和平之師。
這個地方必將感動中國！感動世界！
它就是安徽皖南一個普通但不尋常的古鎮，坐落在群山環繞之中，鑲嵌在秀水輝映之間，漢文帝時因溫泉得名，僅有人口4、8萬，這顆明珠就是廬江縣湯池鎮，也可以叫湯池和諧社會示範鎮。這裏有許多原始人文景觀,就是這麼一個小小的地方，卻有著一個不平凡的所在，那就是建設中的‘廬江文化教育中心’。
二OO五年國慶日後的一天，我和母親第一次慕名而去，直到現在，年近七十歲的母親還經常念叨：“湯池太好了，那裏的人好、水好、風景好，吃的也不錯，洗溫泉澡也很方便……以後有機會還想去多住一段兒時間。”如果以後有機會，我一定會滿足她老人家的願望。
當時，我們看到中心主要建築占地約三十多畝，後聽說還要擴建，除一些原來的舊建築以外，正拔地而起約六、七棟大樓，目前主體工程尚未完工，竣工後約能同時容上千人食宿，大講堂能容納八百餘人。當時中心的人員還很少，老師和工作人員等都還在招聘之中。我去那裏的原因之一，就是安陽共報名三人，而一個也沒聘上，當時還想詢問一下原因，想請求人家所謂“公平一些”。後來才瞭解清楚，這次招聘是以“種子老師”為主，當時全國已報名700多人，還在不斷增加，但最後只招收三十餘人。他們要承擔弘揚中國文化的重任，需要深厚的文化底蘊和涵養，需要無私奉獻的精神。他們中間有出國歸來的留學生，有年輕的大學教授，有教育戰線上的尖兵等，而年齡平均不到30歲。據說為了把他們培養成為具有擔當的棟樑之才，需要在這裏學習和歷練十年以上……
我瞭解到這些情況，再也沒話可說了。
到中心的第一天，我吃過午飯後，到辦公樓參觀了一下，井然有序的教室，整潔乾淨的地板，濃厚和諧的文化氛圍，讓我依戀。也不時看到相互鞠躬問候的情景。這時，一位女士向我走來，並熱情地問：“您從哪里來？”“河南”我順口答道。“河南什麼地方？”“安陽”見她又驚又喜：“你也是安陽的？”啊！安陽口音！真沒想到，能在千里之外的偏遠小鎮，遇到有共同志向的家鄉人。我們非常高興，談到中心的事以及人生、理想、抱負等等，她口才很好。在這位張老師身上我們學到了很多東西，更認清了什麼是“真、善、美”，什麼是“假、惡、醜”，也更堅定了我為中國文化斷層重整工程而獻身的決心。
張老師畢業于安陽師院電腦系，全家曾落戶深圳，當時家庭條件尚好，後因父親生意上的變故，賣掉了房產，數年前全家舉債返回安陽，靠租房生活，後來她和二哥到浙江謀生，當時她在一家酒店打工，靠洗碗掃地維持生活。不久二哥因掛念父母又回到了安陽，臨走時僅僅為她留下了50元錢,這是後來她二哥講的。就這樣辛苦工作，慢慢從服務員逐漸提升到副總經理，收入也增加了。她為了更遠大的理想，毅然放棄了得之不易的飯碗，由於丈夫長年在外，忍痛割愛，把年僅兩歲的孩子交與婆婆後，就從浙江輾轉來到了中心。她雖然沒有經過招聘和麵試，但已經接受了最合格的考驗，似乎她本來就是這裏的主人。我直觀感覺，憑她的能力和言行，完全可以作講課老師，但她說：“雖然也能講，但自己還沒能完全落實好‘弟子規’，還需要努力做好自己的本份。”她就這樣默默地奉獻，事無巨細地忙個不停，這裏雖然沒有較高的物質享受，但她卻得到了真正的快樂和幸福。
今年“五一”期間，她二嫂的姐姐去廬江參學，因為人員爆滿，與她擠住在一室，這樣才發現她的一些衣物已破舊不堪，原來她僅有的錢都捐出去了，中心發放的生活費，能省下的也用在了其他地方。暑假時，她二嫂就托到廬江參學的人，給她捎去了一些衣物。
在這裏，每個老師都有一段動人的故事。另外，還有許多人，他們為了承傳和學習聖賢教育，來自遙遠的地方，志願為中心做義工，有時工作了幾個月甚至更長時間,中心考慮到他們很困難，就適當給些報酬，但他們都沒有拿走一分，做完事情後，就悄悄離去了。
那麼，規模宏大的文化教育中心，產生的背景是什麼呢？
讓我們環顧一下當今世界，國家、族群之間的衝突不斷，社會風氣敗壞，社會問題層出不窮，物欲橫流，見利忘義，離婚攀升，青少年犯罪觸目驚心，生態環境嚴重破壞……究其根本原因，就在於近百年來，人類普遍疏忽了倫理道德教育。
那麼，解決之道就是只有恢復人類固有的仁愛本性。中心的導師淨空老教授指出：傳統倫理道德教育具有化解衝突，達成身心、世界和自然完美和諧的重要作用。期望中心成為國內外友人文化交流的平臺，讓人們通過學習中華文化，透過廬江湯池和諧示範鎮的實地參觀，瞭解中華文化“仁愛、溫良、寬恕、禮讓”的內涵。
教育需要投資，那麼資金從哪里來呢？據瞭解都是國內外的熱心人士、企業團體鼎力相助的。中國傳統文化的巨大紐帶，把世界各地華人的血脈緊緊融合在了一起，使中華民族幾千年以來，雖歷經滄桑磨難，卻屹立于世界強國之林而經久不衰。正如七十年代英國著名的歷史哲學家湯恩比教授所預言：“挽救二十一世紀的社會，只有中國的孔孟之道和大乘佛法！”
我堅信，二十一世紀必將是“中國人的世界”！到那個時候,面對強大的中國，絕對不能讓人家說，中國——又是一個可怕的民族！而應該讓世人看到，中華民族可敬、可愛，能夠給世界帶來和平。
中國文化為什麼有如此強大的生命力呢？因為它是古聖先賢智慧的結晶，經歷了時間與空間的考驗，證明是永恆不變的真理，像太陽一樣曆舊彌新，不斷帶來光明和希望。聖哲文化的核心就是道德教育。道就是大自然的運行法則，德就是教導人們順從大自然的規律，不違越地做人。在有人類存在的地方，自然產生五倫關係：
☆ 父子關係—父慈子孝。
☆ 君臣關係—領導者與被領導者之間，君使臣以禮，臣事君以忠。
☆ 夫婦關係—男女分工有別，夫妻各盡本分。
☆ 兄弟關係—長幼有序，兄弟姐妹和睦友愛。
☆ 朋友關係—人與人之間交往，守信用，講道義。
這就是人倫大道，只有五種關係正常運行，每個人才能安身立命，整個社會才能安定和平。
目前，韓劇如此受歡迎，很大程度上是因為，它反映的是做人之本，即五倫八德（八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥），所以我們在欣賞時，就覺得真實可靠、倍感親切。
中心精英老師，開始接受幾個月的集訓時，我好奇地想，老師接受的該是什麼“高等教育”吧？後來才知道，他們也是在學習和力行《弟子規》！四書五經（《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《周易》、《春秋》）等雖是傳統文化的精髓，但《弟子規》是其根本的根本。《弟子規》是康熙年間李毓秀夫子所作，依據《論語• 學而篇》“弟子入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾而親仁、行有餘力則以學文。”的文義編纂而成，是啟蒙養正，防邪存誠的最佳讀物。所以，從落實《弟子規》開始，才是傳承中國文化最明智的選擇。 前幾天，我在整理父親的遺物時，意外地從舊書堆裏翻出了幾本薄薄的小冊子，其中有《弟子規》、《名賢集》、《改良女兒經》、《閨訓千字文》等。但驚喜之餘，卻又詫異地看到下面還印有一行字，也許您想不到是這麼幾個字：‘供批判用’！不用說，這一定是文化大革命時期的產物了。這時,不由使我想起那英年早逝的苦命父親，身為教授的他是病倒在講堂上的，是被送進醫院六天以後，匆匆離開人世的呀！當時年僅56歲。還好，通過自己多年來深入經典，從聖哲那裏汲取營養與智慧，現在總算從悲痛與迷茫中清醒過來了。為了感念父母的宏恩，珍惜生命的來源，我一定會好好利用父母所賜的身軀，承傳聖哲文化，奉獻社會國家。“力身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。”只有這樣，才能讓早逝的父親安心，才能洗除自己靈魂深處的污穢。
我相信：如果聖哲做人之道能持久地深入人心，那麼像我父親這樣的人間悲劇就會大大減少。面對現實，我們更應該清楚地明白，什麼叫任重道遠？什麼為逆水行舟？什麼是順勢而為？更應該理解，為什麼現在有人不能接受聖哲文化，為什麼有人把傳統文化看作是限制人們行為的規條，而不敢拿聖哲文化來解決人生遭遇的挫折和痛苦等等！究其原因，主要是因為，我們表面上是在學習聖哲文化，而沒有真正去落實，“但學文，不力行。長浮華，成何人。”自然也得不到聖哲文化諸如健康快樂、幸福美滿等真實利益，“己身不正，雖令不從。”我們沒有以身作則，做出表率，讓世人看到：只有順應道德行為規範，遵循大自然運行法則，身體才會健康長壽，生活才會和諧美滿，世界才能長治久安。
全都是我們的錯！
有幾句話說的好：
感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志。
感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識。
感激鞭打你的人，因為他清除了你的業障。
感激遺棄你的人，因為他教導了你應自立。
感激絆到你的人，因為他強化了你的能力。
感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧。
讓我們生活在感恩的世界，感激所有使你堅定成就的人吧！
難怪一位老人曾痛心說過：“如果能早一天學到《弟子規》，不知能少走多少冤枉路啊！”
不久前，《羊城晚報》報導：東莞某公司年薪18萬聘客戶經理，許多高知求職者紛紛落馬，在這麼一個川流不息的招聘會上，竟然無人應聘。海報第一條是：必須熟背《弟子規》。記者現場發現，許多人竟不知《弟子規》為何物。一家以贏利為目地的傳媒公司為何要求員工熟背《弟子規》呢？該公司經理一語道破“天機”：到目前為止，還找不到任何更好的方法，能像《弟子規》這樣有效地作為企業文化來規範員工的行為舉止，起到員工自我管理的作用。該公司一名員工表示：剛開始對此也不理解，後來發現書中句句珠璣，如“聞過怒、聞譽樂、損友來、益友卻。”；“將加人、先問己、己不欲、即速已。”等等，逐漸明白了為人處世和待人接物的道理，由此也明白了領導的良苦用心。
試想，若能將《弟子規》編入全日制教育體制中，共同學習和落實《弟子規》，做順道有德之人，那麼各種家庭和社會問題就會迎刃而解，和諧社會必將指日可待矣！
這時，張老師的話縈繞在耳旁，久久難以忘記：“在以前，我們是跪著把聖賢學問接過來的，但現在，我們要“跪著”把《弟子規》送出去……”
“仁以為己任,不亦重乎！”中心老師“先天下之憂而憂”的悲天憫人的情懷讓我熱淚盈眶。唉！真的是“天不生仲尼，萬古如長夜”啊！
今年春節，我們一行九人，再赴廬江參學，當火車抵達合肥站時，已近淩晨一點。萬萬沒有想到，中心老師為讓我們早上能按時學習“幸福人生講座”，頂著冬夜凜冽的寒風，早已恭候在車站，此時此該，我頓感一股暖流升起，旅途的勞累一掃而光，仿佛回到了最溫暖的家。我們乘上中心的車，大約經過70分鐘，終於又來到了寧靜而祥和的美麗小鎮，此時是淩晨兩點。我們下車後，早已等候在這裏的老師，首先給我們鞠躬行禮，我一下子不知如何是好，真是“受寵若驚”，我何德何能，怎能勞駕老師向我鞠躬呢？老師為了千千萬萬家庭的幸福，而背井離鄉，犧牲奉獻，任勞任怨……，激動、欣慰、感恩、懺悔、高興交織在一起，化作淚水，在眼眶裏打轉，“男兒有淚不輕彈”，我在努力克制著自己，向老師深深地鞠躬回禮。“老師，請您放心，我定將您的教誨灑向四方！”我暗自下定了決心。老師是那麼的真誠、善良，念念之中祈盼著人們，好好學習聖賢文化，自利利人，離苦得樂。“這是心的呼喚。這是愛的奉獻。這是人間的春風。這是生命的源泉。在沒有心的沙漠。在沒有愛的荒原。死神也望而卻步。幸福之花處處開遍。啊—只要人人都獻出一點愛。世界將變成美好的人間。啊—只要人人都獻出一點愛。世界將變成美好的人間……”《愛的奉獻》從我心中升起，回蕩在茫茫的夜空。
如此九十度鞠躬，這樣真心誠意待人，恐怕在電視上也不多見，今天卻活生生地展現在我們的眼前，“和諧社會，禮儀之邦”，在這裏成為現實。每個老師身著紅色馬夾，上面書寫著“和諧社會，從我做起，從我家做起，從湯池做起，從廬江做起！”老師很快給我們安排好了房間，問寒問暖，我們像是回到了家，回到了父母的身邊，又安全，又放心。後來知道，這次接待我們的，還有中心付主任和臺灣來的田老師，為了等我們，深夜遲遲未睡。
今年“五一”期間，安鋼三小的一位校長，慕名來到廬江湯池，在這裏學習生活了幾天，很是感歎：“我從事教育這麼多年，也不知到了多少地方，參加了多少次會議和學習班，但從來沒有遇到過這麼好的課堂，這樣動人的場面！”
是的，這裏有生命的源頭活水，有震撼心靈的生活課堂，有真實的學問，有感恩和懺悔的淚水，有快樂、歡笑和歌聲，更有心的交融和愛的呼喚！
中心“淨居院”，座落在碧波蕩漾的“金湯湖”畔，依山旁水，環境幽靜。這裏是培育“種子老師”的地方，院子裏乾淨整潔，一塵不染，雖然有許多老師在這裏生活和學習，但卻是靜悄悄的，好像是一座空院子，偶而傳來鳥兒的叫聲。花木上系著大大的“愛”字，花草、樹木、人們都洋溢在溫暖的海洋裏。
今年暑假，一位朋友帶著親屬共八人，重溫故里，聽這位朋友講，那一天早晨六點，就來到了“淨居院”，準備參加每週一次的升旗儀式。附近的鄉親也來了很多，有年過七旬的老人，有不滿一歲的孩子，他們排隊緩緩走進淨居院。老師們早已列隊等候，隨著一聲號令，一名升旗手和兩名護旗手邁著正步，步伐穩健地來到指定位置，在國歌聲中，鮮豔的紅旗冉冉升起。隨後，一名女老師上臺，講述了“仲由負米”的故事：“子路盡力、負米奉親、親沒仕楚、歎不及貧……”生動的演講喚醒了沉睡的心。從廬江歸來的這位朋友看到了一幕動人的場面，“演講後，老師回到了原來位置，顯得有點緊張。這位老師恰好站在我前面一排，旁邊一位女老師，緊緊握住這位老師的手，很久才鬆開，像是在給她安慰和鼓勵，給她力量和勇氣！像是告訴她，不要怕……”這是心的交融，這是愛的鼓勵，她們親如姐妹。老師動作很小，卻被這位細心的朋友，用愛心觀察到了。讓我們共同分享這一份溫暖吧。
升旗結束後，他們排隊離開，真沒有想到，老師給每個人送上一份禮物，五個素包子和一把糖果。大家都很感謝老師的付出，不約而同地站在淨居院外的路上，不肯離去。這位朋友告訴我，“這時蔡老師出來了，這是我第一次見到蔡老師，他燦爛的笑容、‘苗條’的身材給我留下了難以磨滅的印象，我們早已聽說，蔡老師負責中心“種子老師”的培訓，又要應全國熱心人士邀請去講學，時間很緊，經常是在乘車途中，吃點速食麵就算吃飯了，‘蔡老師，您辛苦了。’‘快樂不辛苦！’，蔡老師在中心主任的催促下，才慢慢離去。‘回去後，要好好念書。’簡短而溫和的言語，深深紮根在我的心中。”
這位朋友住在譚隊長家，就在淨居院旁邊，譚隊長五十多歲，待人豪爽而熱情，將自己兒子的新房讓給他們住，平常的生活照顧得很周到，譚隊長很感激中心的老師，“文化中心的老師都是好人，只幹好事，老師經常幫助村裏幹農活。”“老師真好，待老人很親，對孩子很負責任。”當時正值秋收時節，也是三伏天，酷暑難當，蚊蟲很多，淨居院的老師和孩子們幫著播玉米，收稻子，最大的孩子也不過十多歲，而幹起活來，不叫苦不叫累，口渴了，喝自帶的水，從不麻煩村民……。
後來譚隊長又告訴他們，要是春節期間來，這裏就更熱鬧了，南來北往參學的人絡繹不絕，每週一早上，往往有上千人到淨居院，參加升旗儀式，中心老師為了讓大家升旗後，能夠吃上熱騰騰的包子，一般要在下午5點左右，10多名老師就開始忙了，撿菜、洗菜、切菜、做餡、和麵、蒸煮、裝袋，就這樣一直幹到第二天淩晨5點，近6000個包子才能製作出來，一夜未眠！在早晨升旗前，老師卻恭候在這裏，向大家鞠躬問好，臉上洋溢著笑容。大家的心靈再次被震撼了，為了減輕遠來參學者的辛勞，老師們一直在默默奉獻……
譚隊長又告訴他們，文化中心的老師剛來時，看到街頭垃圾亂飛，人們為蠅頭小利而爭執，子女外出打工掙錢而不顧父母，孩子不聽父母的話等等。老師們心急如焚，打算深入住戶家裏，講解德育課程。第一次上課時，由隊長親自通知，許多人心不甘情不願，“我們就是缺錢，上啥課哩。”老師的誠心得到的卻是冷冰冰的回報。“是我們的錯，我們來的太遲了，讓您們受苦了，讓祖祖輩輩耕作這片土地的人們受苦了。”這以後的一段日子，老師就在鄉親去地幹活的路口，耐心地等待，“您好，今天晚上在隊長家講課，如有時間，來聽聽吧。”老師給鄉親鞠下九十度的躬，並送上熱熱的包子，還有糖果、點心。當看到鄉親肩上的擔子，老師就幫著挑，農忙時，老師就幫鄉親幹活。經常挨家講授《弟子規》，説明解決家庭和鄰里糾紛。春節期間，老師利用外出打工人員回家探親的機會，逐戶家訪，把聖哲教育送進家庭，把愛的溫暖送給鄉親。在春節團聚的日子，老師把鄉親們請進淨居院，耐心傳授做人之道，一日三餐全由老師們料理。回家時，老師還送上糖果、點心。“人非草木，孰能無情。”“人之初，性本善。”老師們的至誠之心感動了鄉親們，慢慢地，鄉親就把中心老師當成了自己的親人。為了讓老師能吃好，常有人在大清早，將整車自家種的新鮮蔬菜，擺放在中心大門口，也有人送上煮熟的雞蛋等等，大家都不留姓名……
這是心的交流，這是愛的呼喚，這是人間的春風。
中心老師對我們的關懷無所不在，無微不至。在大家生活的地方，老師準備好了雨傘、棉衣、糖果、點心，還有水果、咖啡、茶水等，真是應有盡有，而且都是自由取用，因為大家都是一家人。這裏我說句不該說的消極話：真的一家人也未必都能如此！
吃飯的時間到了，大家都自覺排好隊，像訓練有素的軍人，緩緩就位，雖然有不少人吃飯，卻顯得很靜，基本聽不到餐具相碰的聲音，而且都是綠色素食食品，非常豐盛，夾菜時一律用“公筷”，衛生整潔。開始時，老師領我們餐前念恩：
☆ 感謝父母養育之恩；
☆ 感謝師長教誨之恩；
☆ 感謝農夫辛勤勞作；
☆ 感謝所有為我們付出的人們。
這樣的飯菜吃下去一定更利於健康。然後大家開始吃飯，飯後大家搶著洗盤、涮碗。後來得知，每個老師都要輪流到廚房做飯。如果有剩下的飯菜，老師們就先吃剩的，把新鮮的飯菜讓給來參學的人們。
就這樣，中心老師用全部的身心，精心呵護著我們，像父母對待遠方歸來的遊子……
這時，我想起了物理學家江本勝博士的劃時代發現：拿兩杯水做實驗，在一個杯子上，寫上“愛”字，在另一個杯子上，寫上“恨” 字，一段時間後，迅速冷凍後，通過高速攝影技術，將水的結晶拍下來，對比後發現了不可思議的事，“愛”字標識的水結晶非常漂亮，“恨”字標識的水結晶異常醜陋。江本勝博士又到世界各地，採集了各式各樣的水標本，反復做了大量的科學實驗，將這些水結晶照片在日本公佈，結集為《水知道答案》出版後，旋即引起了世界的轟動。江本勝博士多次受邀，前往歐美展示水結晶照片，並發表演講。
水接受不同的資訊，結晶呈現不同形狀的事實，啟發了人們深度思考。當水“看”到“愛與感謝”時，呈現出接近完美的結晶，讓人們聯想到“愛”與“感謝”本是宇宙的運行法則，是人際關係的基本原則，美好的心念會對世界產生有益的影響，“真善美”就是宇宙的的本來面目，所以，我們更應該多一些“愛與感謝”。
《水知道答案》告訴我們，人人都應擁有“愛與感謝”，從點滴做起，創造我們美好的生活。
水結晶照片以有力的證據，重新訴說了中國老百姓的話---“好人一生平安”。
我們這次廬江參學，是帶著孩子來的，老師說：“這幾天，請您安心學習，孩子的生活全部由我們安排，請家長放心！”太好了！這正好給孩子一次離開父母鍛煉的機會。幾天下來，孩子們確實變化很大，學會了鞠躬，懂得了尊敬長輩，知道了禮讓，也學會背誦不少‘弟子規’的經句。但由於“近朱者赤，近墨者黑”，回家後不久，孩子很多習氣又來了。經過反省，知道孩子沒有錯，是家長沒有帶好頭，沒能落實好《弟子規》。“教也者，上所施，下所效。”父母作了不好的示範，孩子染了很壞的習氣。父母師長如果能夠言行一致，“德日進。過日少”時，孩子也會像芝麻開花一樣，素質節節攀升。聖哲的教誨如太陽的普照，是完全真實的，不管是誰，只要肯依教奉行，人生這盤棋肯定會下得有聲有色。
還要說明一點，這批來自全國的參學人數達幾百人，每人每天食宿費70元，都是中心幫我們付的，這真出乎我的預料，後來知道，中心對參學者都這樣。後來我明白了，如此龐大的開支沒有讓我們負擔一分錢，老師給我們寄予了更高的期望，那就是回家後，一定要把《弟子規》落實好，把家庭和睦好，潛移默化，帶動周邊的人，共同創造幸福人生。這時，我感到肩膀上的擔子更重了，腳步更穩了，信心更堅定了。
《大學》講得好：“一家仁，一國興仁。一家讓，一國興讓。”一傳十，十傳百，“星星之火，可以燎原。”聖賢的薪火一定會重新燃遍神州大地。
也許您會問：那麼多公用物品放在外邊，不怕被人偷嗎？我開始也擔心，但幾天來的親眼目睹，發現擔心是多餘的。試問：您擔心家裏的物品被自家人拿走嗎？其實，“人之初，性本善。”當我們放下自私、放下分別後，展現出來的都是善良的本性，大家親如一家，如同一人，天地同根，萬物一體，這時，是沒有人我之別的，當然也就不會出現諸如左手與右手相殘的事了，當我們用心去感受別人的需要時，我們就生活在一個真實世界，快樂無憂、輕鬆自在、幸福美滿，沒有牽掛、擔心、憂慮、恐懼和悲傷。
這樣美好的生活，其實並不遙遠，人人舉手可得，那就是要從學會感恩開始，從落實《弟子規》入手。
也許您還會問：開銷這麼大，他們能負擔起嗎？您相信嗎？這裏經常有人不留姓名，送來整車物資，送來自家的土特產。當地百姓也經常給予無私的幫助，這裏沒讓人捐款，卻有很多人想方設法來資助。
您也許找到了謎底：中心老師和湯池人民將愛灑向四方，四方民眾也將愛回饋到了這片熱土。“得道多助，多助之至天下順之。”這裏是愛的海洋，是人間的天堂。
種下無私奉獻的種子，定會收穫八方支援的果實。“愛人者，人恒愛之。”“敬人者，人恒敬之。”聖哲智慧的開示，再次在這裏得到印證。真是善有善報，絲毫不爽啊！
“愛”能跨越時間和空間，永恆不變，愛就是真理。中心老師用聖哲智慧，將愛平等地灑向地球村，真愛跨越了時空，超越了宗教、種族與國界。仁慈與博愛，是古今中外人們的共同渴望，是天地萬物的共同需要！中華傳統倫理道德文化不僅能帶來人類心靈的安定和平，還能帶來巨大的社會效益。
胡主席提出的“八榮八恥”，以及“努力建設持久和平，共同繁榮的和諧世界。”的英明論述，與聖哲教育融為一體，正在如春風化雨般，滋潤著神州大地，滋潤著華夏民族每個人的心靈。
這時，《國際歌》悲壯的旋律，久久回蕩在腦海中。讓我們一起來吟唱吧——“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己！”
那麼，為了幸福——
請開始學習和落實《弟子規》吧！它能讓您心靈祥和！它能幫您斬除病根毒草！它能讓您真正富有！它能助您家庭幸福！它能讓我們的人生陽光普照，充滿信心、勇氣和智慧。
如果您想改造命運，那麼終將如願以償。
讓我們從心開始，從自愛和愛人做起，敦倫盡份，我們的家鄉也將變成湯池，整個世界也會變成廬江！
我仿佛看到，聖賢教育的光芒，像黃河之水從天而降，滔滔不絕奔向東方，浩浩蕩蕩地注入那愛的海洋，永不枯竭！
如果您問我：廬江湯池是語文課本裏《孔雀東南飛》說的地方嗎？正是！那裏有“不落的太陽，和熙的陽光。”那裏是你我的第二故鄉。如果您要去，請一定先通過大方廣文化公益網（www.dfg.cn）報名，然後向東南飛去。
祝您一路順風。
侯雁北（河南安陽） 恭呈
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