质疑“神像”

[ 杏子 发表于 2007-7-24 21:24:00 ]

培训日志{九）

    听了蔡铭墀老师的讲座，他的幽默、广博、独特的思维方式都给我留下了很深的印象。当然，对我触动最大的当然是他发出的与众不同的“另类声音”，他用了许多具体、生动的案例不断地向我们渗透这样的意识：专家、名师的话并非都是“金科玉律”，要敢于质疑，保持清醒的头脑，一分为二地看问题。

前两天在“网上冲浪”时，幸运地在原点的家分享了一个很经典的案例：

神像的启示

有个穷人供奉了一尊神像。他虔诚地祈求神为他赐福，结果他变得越来越穷了。后来，他一气之下抓起那尊神像向墙上摔去，神像的头破了。这时，从神像的脑壳里掉出了许多金子来。这人把金子拾起来，大声地说：“我看你既可恶又愚蠢，我尊敬你的时候，你一点好处也不给我；我打烂了你，你却给我这么多好东西。”  

反思我们的教育，我们不是也在自觉不自觉地制造许许多多的神像吗？而且还在不断制造着。一家之言、一方经验、一个规则、一条规律，这些原本来自个人探索的极普通的东西，一旦披上了理论的外衣，戴上了权威的面具，就摇身一变成了主宰人们灵魂的神像。而我们许许多多的教师也渐渐地习惯了仰视，习惯了充当忠贞不二的教育信徒。我们不知道每一尊古老陈旧的教育神像里，其实都可能藏着只有打破了它才能获得的金子。杨启亮教授在谈及新课程时说，在新课程实施中，要奋力打破两种权威：一种是所谓的理论权威，一种是所谓的经验权威。惟有如此，新课程才能在“新”字上得以实现。教育案例研究也需要这种勇气，敢于质疑，敢于发表自己的体验，敢于说自己的一家之言。惟有这样，你才会逐渐形成自己的扎根性理论，才会在新课改的征程中有所作为。

看完这个案例，我陷入了深思……

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No.3　讨论:质疑“神像”

[ 竹舞修林　发表评论于2007-8-9 19:42:00 ]

不破不立，先吸纳，再创新。

以下为blog主人的回复：  谢谢您的提醒。

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No.2　讨论:质疑“神像”

[ 竹舞修林　发表评论于2007-8-9 19:42:00 ]

不破不立，先吸纳，再创新。

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No.1　讨论:质疑“神像”

[ 古叶飘零　发表评论于2007-7-24 22:29:00 ]

这是一个令人深省的话题.在新课程改革下,特别是我们地处一个教研相对落后的地方,再加上自身发展的局限性,我们需要开阔自己的眼界.专家们凭借各个实验地的经验回归总结和其自身较高的理论水平,在我们前进的道路上扮演一个引领者的角色也无可厚非.
但,回顾蔡元培校长担任北大(应该没有记错吧)校长时,兼容百家学说,才创造了文化的繁华.杏子的深思我想应该还是更偏向于如何让自己与总多的理论理念接轨,并在接轨中如何让自己不迷失,最后吸收消化,形成自己的风格吧.
其实,我不知道应该如何去做,我想把握课标的核心,关注自己关注这些理论这些权威的最初出发点,也许有助于君的思考吧

以下为blog主人的回复：  你的引导太及时了，十二万分的感谢。

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